商品情報商品名一人で種まきから収穫麻引きまで行なう最高級品の野州麻の「まぼろ麻」の商品です。本商品の端に、そのまま火をつけてお使いいただいても結構です。セージのように活用下さい。セージ以上の浄化力がこの【まぼろ麻】にできます。 国産(野州）本麻「まぼろ麻」です。光沢のある肌色でしなやかさもあります。【メール便不可】 NPOヘンプ製品普及協会ならびにおおあさ大麻大学認定の検査員が、一枚一枚丁寧に検品。特級の中の特級を選りすぐってお届けいたします。 神事・地鎮祭・お祭・しめ縄の固定など、神社にかかわる行事などに使われます。 また、能面などの伝統芸能や美術品の修復、お芝居や映画の撮影にも利用されています。 ●野州麻について 古代、阿波国（徳島県）の吉野川流域を中心に大きな勢力を誇り、ヤマト王朝成立の立役者となった阿波国忌部族は、弥生末期から古墳時代にかけて日本各地に 麻殻を植え、農業、養蚕、織物、漁業、製紙、建築、古墳技術を伝搬させた産業技術集団祭祓族であり、さらに海洋民の側面も併せ持っていました。 　約1800年前に阿波国を出発、黒潮に乗り安房国（千葉県）に上陸し、利根川を遡って下野国（栃木県）に到達しました。 　　利根川支流である栃木県鹿沼市永野（旧粟野町）は内陸部で風水害もなく、100日間で3mにまで生長する麻を栽培するには、最適地であり、ここが安房 忌部族最終到達地となりました。 　日本一の麻の産地となったこの地は、「野州麻」という国産の最高品質の麻のブランドとして全国に知られ、現在に至っています。参照：「倭国創生と阿波忌 部」林博章著 そして 御幣（ごへい）とは、神道の祭祀で用いられる幣帛の一種で、2本のおおあさを竹または木の幣串に挟んだものである。幣束（へいそく）、幣（ぬさ）ともい う。 現在では紙垂に変わっている、 通常、紙垂は白い紙で作るが、御幣にとりつける紙垂は白だけでなく五色の紙や、金箔・銀箔が用いられることもある。 かつて、神に布帛を奉る時には木に挟んで備えていたが、それが変化したのが今日の御幣である。その由来から、元々は神に捧げるものであったが、後に、社殿 の中に立てて神の依代あるいは御神体として、あるいは祓串のように参拝者に対する祓具として用いるようになった。 なお、長い棒や竹の先端に幣束を何本か取付けたもののことを、特に梵天（ぼんてん）という。 紙が普及する以前は、ヤナギ、ニワトコ、ヌルデ、クルミ、マツなどの木の肌の一部を薄く削ぎ、渦状にちぢらせて残し垂らしておく飾り棒削り掛けも、御幣、 幣の古い形の祭具として用いられた。削り花（削花、ハナとも）、穂垂（ほたれ）、掻垂（かいたれ）ともいわれています。この商品は 実話です。ママ！オバケがいなくなったよ！【メール便】青麻（内容量約4g〜5g）【国産野州麻】浄化・穢れの祓いの効果が期待できます【お一人様6点まで】【まぼろ麻】 asa48 ポイント 野州麻の「まぼろ麻」の商品です。特に貴重な青麻の限定商品です 野州麻について 古代、阿波国（徳島県）の吉野川流域を中心に大きな勢力を誇りヤマト王朝成立の立役者となった阿波国忌部族は、弥生末期から古墳時代にかけて日本各地に麻殻を植え、農業、養蚕、織物、漁業、製紙、建築、古墳技術を伝搬させた産業技術集団祭祓族であり、さらに海洋民の側面も併せ持っていました。　約1800年前に阿波国を出発、黒潮に乗り安房国（千葉県）に上陸し、利根川を遡って下野国（栃木県）に到達しました。　　利根川支流である栃木県鹿沼市永野（旧粟野町）は内陸部で風水害もなく、100日間で3mにまで生長する麻を栽培するには、最適地であり、ここが安房忌部族最終到達地となりました。　日本一の麻の産地となったこの地は、「野州麻」という国産の最高品質の麻のブランドとして全国に知られ、現在に至っています。 ショップからのメッセージ 実話です。盛り塩をしてもセージを焚いても、除霊してもダメだった家のある場所が、この青麻を焚いたことにより敏感なお子さんが「ママ！！　オバケがいなくなったよ！」と言った素晴らしい商品です。青麻とは、収穫後すぐに湯かけではなく湯で煮込み、すぐに皮をむいたものです。年間で生産量はその年に注文者が注文した数量のみしか作りません。非常に貴重な商品になっています。また非常に、濃度が濃いので、その波動数は強力です。少量を焚きましても、濃厚な香りとともに正常化されて行くのを感じます。現代は非常に身体を守るべきバリアが少なくなっており、影響を受けることが多いと思いますがそのような影響から守ってくれる必須アイテムです。しかも「まぼろ麻」ですよ間違いなく買いのアイテムです。お一人一個所持してこの難局を乗り切りましょう 納期について 店主、法務の合間のため発送にお時間をいただく場合がございます。ご容赦ください。 4